來源：網(wǎng)絡(luò) | 2018-09-06 14:05:36
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小編今天為大家整理發(fā)布“2019
考研政治：
馬原方法論重點總結(jié)（7）”，希望對大家有幫助，一起來看看吧。
真理發(fā)展律(真理發(fā)展過程中，真理與實踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對與相對)
絕對真理與相對真理的辯證關(guān)系(相互區(qū)別、相互滲透、相互聯(lián)結(jié))
1、相互區(qū)別：
a、任何絕對真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都具有不依賴于人的(客觀)內(nèi)容，這是無條件的，絕對的;人的認識按其(本性)能夠正確認識無限發(fā)展的客觀世界，也是無條件的，絕對的。
b、相對真理是指人們在一定條件下對客觀事物及其規(guī)律的正確認識是(有限)的，即真理是有條件的。從認識的廣度和深度來看任何真理都是一定范圍一定程度上(近似)的反映。真理有待擴展和深化。
2、相互滲透：任何相對真理中都包含著絕對真理的部分;無數(shù)絕對真理的綜合構(gòu)成絕對真理。
3、相互聯(lián)結(jié)：真理是由相對走向絕對的永無止境的發(fā)展過程，任何真理認識都是由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化中的一個環(huán)節(jié)。
實踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性與相對性(辯證統(tǒng)一)
1、實踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性：(唯一、時間)
a、檢驗認識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)只能是實踐，這是無條件的，絕對的;
b、時間對一切認識最終都能作出檢驗，沒有實踐檢驗不了的認識。
2、實踐標(biāo)準(zhǔn)的相對性：(具體、過程)
a、任何實踐都是具體的，都受一定歷史條件的限制;
b、實踐對認識的檢驗不是一勞永逸的，是一個過程。
c、因此，一定歷史階段的實踐對認識真理的檢驗是有條件的、相對的。
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